Filosofia | FILOSOFIA TEORETICA A+B

cod. 0312500067

FILOSOFIA TEORETICA A+B

	0312500067
	DIPARTIMENTO DI SCIENZE DEL PATRIMONIO CULTURALE
	CORSO DI LAUREA
	FILOSOFIA
	2017/2018

PERCORSO COMUNE

	ANNO CORSO 2
	ANNO ORDINAMENTO 2016
	PRIMO SEMESTRE

MODULI

	SSD	CFU	ORE	ATTIVITÀ	TIPO DI ATTIVITÁ FORMATIVA
1	FILOSOFIA TEORETICA A
	M-FIL/01	6	30	LEZIONE	CARATTERIZZANTE
2	FILOSOFIA TEORETICA B
	M-FIL/01	6	30	LEZIONE	CARATTERIZZANTE

	Obiettivi
	I. CONOSCENZA E CAPACITÀ DI COMPRENSIONE: INTRODUZIONE ALLE PECULIARITÀ DELLA FILOSOFIA TEORETICA: RICERCA, CONOSCENZA, INTERROGAZIONE, AL FINE D’APPRENDERE UN METODO DI RICERCA. II. CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE: FORMULARE AUTONOMAMENTE VALUTAZIONI ANALITICHE E SINTETICHE DI TEMATICHE, PROBLEMI E RAGIONAMENTI ESPOSTI E DEI TESTI DI RIFERIMENTO.

	Prerequisiti
	CONOSCENZA DELLA LINGUA ITALIANA.

	Contenuti
	FILOSOFIA TEORETICA A. VERITÀ E INTERPRETAZIONE IN PAREYSON. FILOSOFIA TEORETICA B. LETTURE PAREYSONIANE.

	Metodi Didattici
	FILOSOFIA TEORETICA A. SEGUENDO ESPOSIZIONE E RICERCA DEL DOCENTE, LO STUDENTE ACQUISIRÀ CAPACITÀ D’INDIVIDUARE SPECIFICITÀ DELL’AMBITO TEMATICO E LORO SIGNIFICATI E PROBLEMATICHE. FILOSOFIA TEORETICA B. ANALISI, ESPOSIZIONE SCRITTA E ORALE D’UN TESTO FILOSOFICO AVVIERANNO LO STUDENTE A UN METODO CRITICO TEORETICO-ERMENEUTICO, ANCHE NEL CONFRONTO CON PIÙ INTERPRETAZIONI. ESPOSIZIONE E RICERCHE DEL DOCENTE FORMERANNO LO STUDENTE ALL’ANALISI CRITICO-SCIENTIFICA, SCRITTA E ORALE, DI TESTI FILOSOFICO-TEORETICI. LO STUDENTE FORMULERÀ VALUTAZIONI ANALITICHE E SINTETICHE DI AUTORI E TESTI.

FILOSOFIA TEORETICA A.
SEGUENDO ESPOSIZIONE E RICERCA DEL DOCENTE, LO STUDENTE ACQUISIRÀ CAPACITÀ D’INDIVIDUARE SPECIFICITÀ DELL’AMBITO TEMATICO E LORO SIGNIFICATI E PROBLEMATICHE.

FILOSOFIA TEORETICA B.
ANALISI, ESPOSIZIONE SCRITTA E ORALE D’UN TESTO FILOSOFICO AVVIERANNO LO STUDENTE A UN METODO CRITICO TEORETICO-ERMENEUTICO, ANCHE NEL CONFRONTO CON PIÙ INTERPRETAZIONI.
ESPOSIZIONE E RICERCHE DEL DOCENTE FORMERANNO LO STUDENTE ALL’ANALISI CRITICO-SCIENTIFICA, SCRITTA E ORALE, DI TESTI FILOSOFICO-TEORETICI.
LO STUDENTE FORMULERÀ VALUTAZIONI ANALITICHE E SINTETICHE DI AUTORI E TESTI.

	Verifica dell'apprendimento
	FILOSOFIA TEORETICA A. ESAME ORALE. LA PROVA È VOLTA A VERIFICARE LE CAPACITÀ DELLO STUDENTE DI ESPOSIZIONE ORALE DELLE CONOSCENZE ACQUISITE, DA UN PUNTO DI VISTA LINGUISTICO, CRITICO E DIDATTICO, DI FORMULARE AUTONOMAMENTE VALUTAZIONI ANALITICHE E SINTETICHE DI TEMATICHE, PROBLEMI E RAGIONAMENTI ESPOSTI A LEZIONE E NEI TESTI DI RIFERIMENTO. FILOSOFIA TEORETICA B. ESAME SCRITTO E ORALE. LA PROVA È VOLTA A VERIFICARE LE CAPACITÀ DELLO STUDENTE DI ESPOSIZIONE SCRITTA E ORALE DELLE CONOSCENZE ACQUISITE, DA UN PUNTO DI VISTA LINGUISTICO, CRITICO E DIDATTICO, DI FORMULARE AUTONOMAMENTE VALUTAZIONI ANALITICHE E SINTETICHE DI TEMATICHE, PROBLEMI E RAGIONAMENTI ESPOSTI A LEZIONE E DEI TESTI DI RIFERIMENTO, NONCHÉ LE SUE COMPETENZE METODOLOGICHE E FORMALI DI RICERCA. PROGRAMMA D’ESAME: FILOSOFIA TEORETICA A. A. TRASCRIZIONE DI DUE LEZIONI; B. TESTO DI RIFERIMENTO: DISPENSE DEL CORSO MONOGRAFICO REDATTE DAGLI STUDENTI; C. TESTO DI RIFERIMENTO CLASSICO: L. PAREYSON, VERITÀ E INTERPRETAZIONE, MURSIA, MILANO 2005; D. PER GLI STUDENTI NON FREQUENTANTI, IN ALTERNATIVA AI PUNTI A. E B., ANCHE UNO DEI DUE SEGUENTI TESTI: F. TOMATIS, ONTOLOGIA DEL MALE. L’ERMENEUTICA DI PAREYSON, CITTÀ NUOVA, ROMA 1995; F. TOMATIS, PAREYSON. VITA, FILOSOFIA, BIBLIOGRAFIA, MORCELLIANA, BRESCIA 2003. FILOSOFIA TEORETICA B. A. PARTECIPAZIONE CONTINUA E ATTIVA CON ALMENO UNA RELAZIONE, SIA IN FORMA SCRITTA SIA ORALE, SU UN TESTO CONCORDATO RELATIVO AL TEMA COSTITUENTE IL PROGRAMMA DEL CORSO; B. PER GLI STUDENTI NON FREQUENTANTI, IN ALTERNATIVA AL PUNTO A., DUE RELAZIONI SCRITTE SU DUE TESTI CONCORDATI RELATIVI AL TEMA, DA CONSEGNARE PREVENTIVAMENTE E DISCUTERE ORALMENTE IN SEDE D’ESAME. TESTI DI RIFERIMENTO PER LE RELAZIONI, LE QUALI DOVRANNO CONSISTERE IN UNA ESPOSIZIONE E ANALISI CRITICO-SCIENTIFICA DEL TESTO ELABORATA PERSONALMENTE DALLO STUDENTE: L. PAREYSON, KARL JASPERS, MARIETTI, GENOVA 1983. L. PAREYSON, STUDI SULL’ESISTENZIALISMO, MURSIA, MILANO 2001. L. PAREYSON, INIZIATIVA E LIBERTÀ, MURSIA, MILANO 2005. L. PAREYSON, ESISTENZA E PERSONA, IL MELANGOLO, GENOVA 1985. L. PAREYSON, FICHTE, MURSIA, MILANO 2011. L. PAREYSON, ESTETICA, BOMPIANI, MILANO 1988. L. PAREYSON, ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. I, MURSIA, MILANO 2005. L. PAREYSON, ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. II, MURSIA, MILANO 2014. L. PAREYSON, ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. III, MURSIA, MILANO 2003. L. PAREYSON, PROBLEMI DELL’ESTETICA. I, MURSIA, MILANO 2009. L. PAREYSON, PROBLEMI DELL’ESTETICA. II, MURSIA, MILANO 2000. L. PAREYSON, KIERKEGAARD E PASCAL, MURSIA, MILANO 1998. L. PAREYSON, INTERPRETAZIONE E STORIA, MURSIA, MILANO 2007. L. PAREYSON, PROSPETTIVE DI FILOSOFIA MODERNA E CONTEMPORANEA, MURSIA, MILANO 2017. L. PAREYSON, PROSPETTIVE DI FILOSOFIA CONTEMPORANEA, MURSIA, MILANO 2003. L. PAREYSON, DOSTOEVSKIJ, EINAUDI, TORINO 1993. L. PAREYSON, ESSERE LIBERTÀ AMBIGUITÀ, MURSIA, MILANO 1998. L. PAREYSON, ONTOLOGIA DELLA LIBERTÀ, EINAUDI, TORINO 1995.

Verifica dell'apprendimento

FILOSOFIA TEORETICA A.
ESAME ORALE. LA PROVA È VOLTA A VERIFICARE LE CAPACITÀ DELLO STUDENTE DI ESPOSIZIONE ORALE DELLE CONOSCENZE ACQUISITE, DA UN PUNTO DI VISTA LINGUISTICO, CRITICO E DIDATTICO, DI FORMULARE AUTONOMAMENTE VALUTAZIONI ANALITICHE E SINTETICHE DI TEMATICHE, PROBLEMI E RAGIONAMENTI ESPOSTI A LEZIONE E NEI TESTI DI RIFERIMENTO.

FILOSOFIA TEORETICA B.
ESAME SCRITTO E ORALE. LA PROVA È VOLTA A VERIFICARE LE CAPACITÀ DELLO STUDENTE DI ESPOSIZIONE SCRITTA E ORALE DELLE CONOSCENZE ACQUISITE, DA UN PUNTO DI VISTA LINGUISTICO, CRITICO E DIDATTICO, DI FORMULARE AUTONOMAMENTE VALUTAZIONI ANALITICHE E SINTETICHE DI TEMATICHE, PROBLEMI E RAGIONAMENTI ESPOSTI A LEZIONE E DEI TESTI DI RIFERIMENTO, NONCHÉ LE SUE COMPETENZE METODOLOGICHE E FORMALI DI RICERCA.

PROGRAMMA D’ESAME:
FILOSOFIA TEORETICA A.
A. TRASCRIZIONE DI DUE LEZIONI;
B. TESTO DI RIFERIMENTO: DISPENSE DEL CORSO MONOGRAFICO REDATTE DAGLI STUDENTI;
C. TESTO DI RIFERIMENTO CLASSICO:
L. PAREYSON, VERITÀ E INTERPRETAZIONE, MURSIA, MILANO 2005;
D. PER GLI STUDENTI NON FREQUENTANTI, IN ALTERNATIVA AI PUNTI A. E B., ANCHE UNO DEI DUE SEGUENTI TESTI:
F. TOMATIS, ONTOLOGIA DEL MALE. L’ERMENEUTICA DI PAREYSON, CITTÀ NUOVA, ROMA 1995;
F. TOMATIS, PAREYSON. VITA, FILOSOFIA, BIBLIOGRAFIA, MORCELLIANA, BRESCIA 2003.

FILOSOFIA TEORETICA B.
A. PARTECIPAZIONE CONTINUA E ATTIVA CON ALMENO UNA RELAZIONE, SIA IN FORMA SCRITTA SIA ORALE, SU UN TESTO CONCORDATO RELATIVO AL TEMA COSTITUENTE IL PROGRAMMA DEL CORSO;
B. PER GLI STUDENTI NON FREQUENTANTI, IN ALTERNATIVA AL PUNTO A., DUE RELAZIONI SCRITTE SU DUE TESTI CONCORDATI RELATIVI AL TEMA, DA CONSEGNARE PREVENTIVAMENTE E DISCUTERE ORALMENTE IN SEDE D’ESAME.
TESTI DI RIFERIMENTO PER LE RELAZIONI, LE QUALI DOVRANNO CONSISTERE IN UNA ESPOSIZIONE E ANALISI CRITICO-SCIENTIFICA DEL TESTO ELABORATA PERSONALMENTE DALLO STUDENTE:
L. PAREYSON, KARL JASPERS, MARIETTI, GENOVA 1983.
L. PAREYSON, STUDI SULL’ESISTENZIALISMO, MURSIA, MILANO 2001.
L. PAREYSON, INIZIATIVA E LIBERTÀ, MURSIA, MILANO 2005.
L. PAREYSON, ESISTENZA E PERSONA, IL MELANGOLO, GENOVA 1985.
L. PAREYSON, FICHTE, MURSIA, MILANO 2011.
L. PAREYSON, ESTETICA, BOMPIANI, MILANO 1988.
L. PAREYSON, ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. I, MURSIA, MILANO 2005.
L. PAREYSON, ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. II, MURSIA, MILANO 2014.
L. PAREYSON, ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. III, MURSIA, MILANO 2003.
L. PAREYSON, PROBLEMI DELL’ESTETICA. I, MURSIA, MILANO 2009.
L. PAREYSON, PROBLEMI DELL’ESTETICA. II, MURSIA, MILANO 2000.
L. PAREYSON, KIERKEGAARD E PASCAL, MURSIA, MILANO 1998.
L. PAREYSON, INTERPRETAZIONE E STORIA, MURSIA, MILANO 2007.
L. PAREYSON, PROSPETTIVE DI FILOSOFIA MODERNA E CONTEMPORANEA, MURSIA, MILANO 2017.
L. PAREYSON, PROSPETTIVE DI FILOSOFIA CONTEMPORANEA, MURSIA, MILANO 2003.
L. PAREYSON, DOSTOEVSKIJ, EINAUDI, TORINO 1993.
L. PAREYSON, ESSERE LIBERTÀ AMBIGUITÀ, MURSIA, MILANO 1998.
L. PAREYSON, ONTOLOGIA DELLA LIBERTÀ, EINAUDI, TORINO 1995.

	Testi
	FILOSOFIA TEORETICA A. L. PAREYSON, VERITÀ E INTERPRETAZIONE, MURSIA, MILANO 2005; F. TOMATIS, ONTOLOGIA DEL MALE. L’ERMENEUTICA DI PAREYSON, CITTÀ NUOVA, ROMA 1995; F. TOMATIS, PAREYSON. VITA, FILOSOFIA, BIBLIOGRAFIA, MORCELLIANA, BRESCIA 2003. FILOSOFIA TEORETICA B. L. PAREYSON: KARL JASPERS, MARIETTI, GENOVA 1983; STUDI SULL’ESISTENZIALISMO, MURSIA, MILANO 2001; INIZIATIVA E LIBERTÀ, MURSIA, MILANO 2005; ESISTENZA E PERSONA, IL MELANGOLO, GENOVA 1985; FICHTE, MURSIA, MILANO 2011; ESTETICA, BOMPIANI, MILANO 1988; ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. I, MURSIA, MILANO 2005.; ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. II, MURSIA, MILANO 2014; ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. III, MURSIA, MILANO 2003; PROBLEMI DELL’ESTETICA. I, MURSIA, MILANO 2009; PROBLEMI DELL’ESTETICA. II, MURSIA, MILANO 2000; KIERKEGAARD E PASCAL, MURSIA, MILANO 1998; INTERPRETAZIONE E STORIA, MURSIA, MILANO 2007.; PROSPETTIVE DI FILOSOFIA MODERNA E CONTEMPORANEA, MURSIA, MILANO 2017; PROSPETTIVE DI FILOSOFIA CONTEMPORANEA, MURSIA, MILANO 2003; DOSTOEVSKIJ, EINAUDI, TORINO 1993; ESSERE LIBERTÀ AMBIGUITÀ, MURSIA, MILANO 1998; ONTOLOGIA DELLA LIBERTÀ, EINAUDI, TORINO 1995.

Testi

FILOSOFIA TEORETICA A.
L. PAREYSON, VERITÀ E INTERPRETAZIONE, MURSIA, MILANO 2005;
F. TOMATIS, ONTOLOGIA DEL MALE. L’ERMENEUTICA DI PAREYSON, CITTÀ NUOVA, ROMA 1995;
F. TOMATIS, PAREYSON. VITA, FILOSOFIA, BIBLIOGRAFIA, MORCELLIANA, BRESCIA 2003.

FILOSOFIA TEORETICA B.
L. PAREYSON: KARL JASPERS, MARIETTI, GENOVA 1983; STUDI SULL’ESISTENZIALISMO, MURSIA, MILANO 2001; INIZIATIVA E LIBERTÀ, MURSIA, MILANO 2005; ESISTENZA E PERSONA, IL MELANGOLO, GENOVA 1985; FICHTE, MURSIA, MILANO 2011; ESTETICA, BOMPIANI, MILANO 1988; ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. I, MURSIA, MILANO 2005.; ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. II, MURSIA, MILANO 2014; ESTETICA DELL’IDEALISMO TEDESCO. III, MURSIA, MILANO 2003; PROBLEMI DELL’ESTETICA. I, MURSIA, MILANO 2009; PROBLEMI DELL’ESTETICA. II, MURSIA, MILANO 2000; KIERKEGAARD E PASCAL, MURSIA, MILANO 1998; INTERPRETAZIONE E STORIA, MURSIA, MILANO 2007.; PROSPETTIVE DI FILOSOFIA MODERNA E CONTEMPORANEA, MURSIA, MILANO 2017; PROSPETTIVE DI FILOSOFIA CONTEMPORANEA, MURSIA, MILANO 2003; DOSTOEVSKIJ, EINAUDI, TORINO 1993; ESSERE LIBERTÀ AMBIGUITÀ, MURSIA, MILANO 1998; ONTOLOGIA DELLA LIBERTÀ, EINAUDI, TORINO 1995.